Hafiz Baručić: Aktuelnost iz Švedske: Onaj neki zapalio Kur’an. Netačno!

Autor: hafiz Adis Baručić, dipl. imam – Švedska, 19.04.2022.

U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog

“A kad im se kaže: Ne činite nered na Zemlji, oni odgovaraju: Mi samo red uspostavljamo.”

Na početku ovog teksta naglasio bih dvije stvari: prvo, stavovi i mišljenja u ovom tekstu, kao i na ovom blogu, su isključivo moja mišljenja. A drugo, živim u Švedskoj i svoja razmišljanja i stavove temeljim na svom znanju i promišljanju, ali i dosadašnjem iskustvu života u Švedskoj, kao i svakodnevnom odnosu sa ljudima koji žive u Švedskoj, uključujući autohtone Švede, ali i sve druge nahije koje su svoj dom, utočište ili privremeni smještaj našli u Švedskoj.

Aktuelnost iz Švedske: onaj, neki palio, zapalio Kur’an. Netačno!

Kur’an je riječ Božija, objava, poruka, sistem, principi, vodilja… sve osim same materije koja je sadržana na papiru, papirusu, koži, kamenu… što je ipak samo papir i tinta, koju nazivamo Mushaf. I da smo jasni: stvarno mu to nije trebalo. Onako, ljudski. Jesi ekstremista, jesi rasista (na osnovu njegovih javnih izjava), al’ što ti to treba i to u mjesecu ramazanu? Ali, pustimo mi njega, malo. Da mi vidimo šta je s nama? On je zapalio papir, izgorjeli su listovi i tinta, i šta sad? Je li to umanjilo vrijednost dini Islama? Vrijednost Kur’ana, objave Božije? Nije sad, nikad nije prije i nikad neće poslije. Tačka.

Odgovor muslimana u nekoliko gradova Švedske na ovaj čin je bio još gori i gnusniji čin nereda, paljevina, vike, vriske, galame, uvreda… Odgovor kojeg bi se svaki svjestan i savjestan čovjek, vjernik, musliman, trebao postidjeti i jasno naglasiti da on nije od tih i takvih. I ono što mogu potvrditi, pa čak i garanciju dati, Bošnjaci muslimani nisu uzeli učešće u “ovakvom” odgovoru. Elhamdulillah.

Gledajući i čitajući reakcije pojedinih nadri novinara, beduina razumijevanja vjere i propisa, onih koji uopće ne žive u Švedskoj, ne mogu a da ne reagujem i ne dam osvrt iz Švedske. Osvrt nekog ko ovu situaciju vidi i doživljava lično, ali i zna ponešto od pravila i sistema života u Švedskoj.

Prvo, sa aspekta vjere Islama. Neću puno vaziti. Ma neću nikako vaziti. Nema potrebe. Tražim od svakog čitatelja ovih redova da, ako već ne zna, odmah i hitno pronađe priču o Poslanikovom a.s. odlasku u Taif i stanovnicima Taifa, njihovoj reakciji, strahotama koje su mu govorili, radili, pokušali… A šta je on odgovorio? Kakva je njegova reakcija bila? O vi(mi) koji se na Poslanika Lijepog pozivate(mo)?! Koja je reakcija Poslanika Lijepog bila? Da pali kuće po Taifu? Da galami, viče i vrijeđa stanovnike Taifa? Da im dove uči da budu uništeni? … Šta je Poslanik a.s. uradio i nakon što mu je melek ponudio da brda na Taif sruči? Šta? Rekao je: ne. Ja sam poslan kao Milost i ja se nadam da će od njih ili njihovih potomaka biti onih koji će slijediti Uputu. Ili onaj drugi primjer Jevreja Medine (Jesriba) koji mu je, ni manje ni više, nego svaki dan, svako jutro, izmet po pragu poslaničke kuće mazao i ostavljao. Šta je Poslanik Lijepi radio i uradio? Kakvu je reakciju imao? Jel naredio da se uhvati? Da se u zatvor baci? Da mu se kuća zapali ili sruši? Šta je uradio Onaj na koga se ove današnje muslimanske neuke, neodgojene, neotesane “rulje” i “mase” pozivaju? Ništa! Brisao i pozivao dalje. Brisao govna i živio život dalje. Dok nije došla prilika da pokaže svu svoju veličinu i ljepotu vjere Islama, pa da ga posjeti u njegovoj kući kad je prestao dolaziti jer je bolestan. E moj muslime današnji. E moj mu’mine. Koga ti zavaravaš kad po Zemlji nered činiš, tuđe uništavaš, vrijeđaš, galamiš… Koga zavaravaš da to radi Boga, Kur’ana ili Lijepog Pejgambera radiš? 

“Kad im se kaže: Ne činite nered na Zemlji! Oni odgovaraju: mi samo red uspostavljamo. Ne, oni su zaista oni koji nered čine, a to i ne shvataju.” Ovo je kur’anska definicija današnjih uzjarenih, neodgojenih i neukih muslimanskih rulja i masa svugdje u svijetu, a pogotovo u zemljama Zapada gdje su muslimani manjine, doseljenici i  izbjeglice. Da, da… Ovi ajeti se odnose na muslimane. Ne na nemuslimane. Pročitajte nekoliko ajeta prije, pa ćete vidjeti da počinje sa “A ima ljudi koji kažu (tvrde) da vjeruju u Allaha i Sudnji dan…”. I baš tako. Oni kažu. Tvrde… A njihova djela, akcije i reakcije su nedjela, nered, smutnja i najgora moguća slika Islama… Da nas Allah zakloni tih i takvih. Ovakve akcije i reakcije su sušta suprotnost principa Kur’ana za koji tvrde da se bore i reaguju.

Drugo, sa aspekta sistema i pravila u Švedskoj. Onaj, što je palio papir, zapalio Mushaf. On je legalno i legitimno tražio dozvolu za javno okupljanje. Dobio. Policija nije štitila njega i njegove stavove. već izašla da radi svoj posao. Na jednom video isječku se to jasno može vidjeti i na švedskom jeziku čuti, kada policajac objašnjava “onome” da uđe u ograđeni dio, da uradi ono što je najavio i u vremenu u kojem je najavio, da izađe sa druge strane, sjedne u auto i ide dalje za svojim poslom. Potpuno profesionalno, bez emocija, bez zadrške i podrške. Policjac koji radi svoj posao. I šta muslimani uradiše? Okupiše se u većem broju u nekim gradovima. Bez dozvole, jer je nisu ni tražili. Da reaguju na nešto na što se nije uopće tražila njihova reakcija. Zašto? Da bi pokazali lice svoje nekulture i dali “onome” još više argumenata u njegovoj kampanji: eto vidite, jesam vam rekao kakvi su oni. U jednom od gradova učinili su muslimani ono što je trebalo svugdje. Ignorisali dotičnog. Nekoliko ljudi je izašlo, mirno slušalo, na početku sa obližnje crkve zvono počelo da zvoni jer je lokalni svećenik odlučio da se tako suprostavi tome i ljudi se razišli. On nije imao publiku! A to je ono što je on želio. Publiku koju će provocirati i isprovocirati da čini nerede i probleme, da može govoriti: jesam vam rekao. I na kraju, šta smo dobili? Nekoliko stotina stranica zapaljenog papira i nekoliko stotina muslimana sa kaznenim i krivičnim prijavama, vjerovatno sudskim epilozima u kojima će mnogi završiti u zatvoru ili biti deportirani iz Švedske. A sve muslimani, koji drugima govore kako je Islam vjera mira i ljepote. Pogazišmo i ovaj princip.

I treće, ne razumijem  nikako ni ove koji su komentatori “sa strane”. Čitam razne komentare ljudi koji žive u Bosni, Sandžaku, drugim evropskim državama… Zašto je bitan tvoj komentar na situaciju o kojoj lično ne znaš ništa? I još na to: u komentarima nazivaju Šveđane, znači sve redom, rasistima, fašistima, neljudima, itd. a i “onog” ćafirom, krmkom, debilom, itd. itd. Hajte vi meni, dragi muslimani opet odgovorite. Ebu Leheb i Ebu Džehl, dva najveća neprijatelja Poslanika a.s. Strahote koje su oni radili, govorili i pokušali prema Poslaniku a.s. su … neopisive. Može li mi iko pronaći jednu predaju, jedan hadis, jednu priču… u kojoj Poslanik a.s. njih dvojicu ili bilo koga drugog naziva ikakvim imenom, pogrdnim imenom, nadimkom? Ikoga? Ikada? Pali smo i na ovom principu. Pali smo…

Na kraju, za one koji ne znaju: u Švedskoj je potpuna sloboda vjere, zakonom zagarantovana. U Švedskoj samo kroz primjer Bošnjaka muslimana možemo vidjeti da muslimani slobodno, nesmetano, čak i zaštićeno prakticiraju svoju vjeru, imaju svoje džamije, iznajmljene ili kupljene, imaju svoje Imame, odbore, sva prava koja oni žele da iskoriste. I to sve, u skladu sa zakonom, na vrijeme najavljeno, poštujući drugog i drugačijeg. Tako da te priče i izjave, komentari i dobacivanja “na račun” Švedske i Šveđana, navodnih nesloboda, nepravde i slično. Ne stoje! Nisu tačni! Jedini preduslov svega je da se poštuje zakon i da se sve radi u skladu sa važećim zakonima. Oni koji poštuju zakon, oni su rahat. Oni koji ne žele, ili neće… Oni su u problemu, bez obzira na rasu, vjeru ili naciju. Jednostavno.

p.s. U općini Gislaved postoji Grupa podrške u kriznim situacijama. Ja sam redovni član te grupe. Jedini musliman. Neki dan stiže mail sa informacijama za članove grupe i na kraju stoji “Ugodan vikend svima, sretan Uskrs onima koji slave i ugodan i lagahan ramazan onima koji poste“, a ja sam sam, jedan musliman u toj grupi!? Ali njihova kultura komuniciranja im ne dopušta da me izostave. Ne. Tako obrazovani i kulturni ljudi komuniciraju. I takvih je većina u Švedskoj.

Kakvi smo mi? Pitanje za neki drugi tekst…